El viraje del PSOE en Ejea y el eco incómodo de las palabras de Lambán

Del Compromiso a la Fractura

En la política, como en la vida, las palabras importan. Pero más aún, importa lo que se hace con ellas cuando el tiempo las pone a prueba. En la pequeña pero políticamente simbólica Ejea de los Caballeros, el epicentro de una tensión larvada entre el socialismo clásico aragonés y el socialismo practicado por el psoe de Sánchez, se despliega hoy un drama político tan real como incómodo.

Hasta hace un par de años, el PSOE de Ejea era sinónimo del liderazgo fuerte, articulado y controlado por Javier Lambán, entonces presidente del Gobierno de Aragón y, al parecer, una de las figuras más relevantes del socialismo territorial español. Lambán, con un discurso a menudo más cerca del «seny» institucional que de los giros emocionales de Sánchez, fue el mentor político de Teresa Ladrero, actual alcaldesa de la localidad y secretaria general de la provincia de Zaragoza. Pero esa relación política parece haberse roto silenciosamente, sin escándalo, pero con consecuencias estratégicas notables.

Acciones deshonestas

Sólo hay que observar la maniobra que en estos días ha realizado Ladrero. El pasado día 30 de julio se había convocado una reunión del Foro de las Mujeres Progresistas de Ejea de los Caballeros con Javier Lambán como protagonista. Y casualidad o no, Ladrero convoca un pleno extraordinario para el mismo día en los mismos tiempos que el acto de Lambán con las mujeres progresistas. El pleno podría haberse resuelto en 15 minutos y así Ladrero y compañía podrían haber asistido al acto con Lambán.

Pero no fue así, el pleno se fue alargando, curiosamente, con intervenciones largas del equipo de gobierno e incluso se nos ofreció turno de ruegos y preguntas, aun cuando no estaba en el orden del día al ser pleno extraordinario. No sabemos con certeza si al final acudieron al acto o no, pero lo que sí quedó de manifiesto que estaban haciendo lo posible para alargar el pleno y no acudir. Asimismo, el pleno podría haberse convocado para el día 29 ó el 31 dado que los puntos no tenían la urgencia que se quiso justificar. En fin, casualidades de la vida. ??

Hoy, Ladrero ha hecho suyo el relato del PSOE federal liderado por Pedro Sánchez y reforzado por figuras como Pilar Alegría, actual ministra y portavoz del Gobierno. Una deriva llamativa si se tiene en cuenta que Lambán ha sido, y sigue siendo, uno de los barones más críticos con las políticas de Sánchez, especialmente en lo relativo al modelo territorial, la ley de amnistía y las concesiones al independentismo

El discurso de 2017: la sombra de la coherencia

Por nuestra parte, nos parece oportuno recordar que el 25 de mayo de 2017, en una asamblea local del PSOE en Ejea, Javier Lambán pronunció unas palabras que hoy suenan como una advertencia premonitoria… pero también como un bumerán que lo golpea en el presente.

En ese momento, Pedro Sánchez acababa de recuperar la Secretaría General del partido tras una cruenta batalla interna. Lambán, que había apostado abiertamente por Susana Díaz, reconocía con claridad meridiana la necesidad de aceptar la disciplina del partido y dijo lo siguiente:

“Desde el momento en que uno es militante en un partido político, acepta renunciar a una parte de su libertad de expresión y acepta la disciplina de los órganos del partido […] si te quedas en el partido, las acatas, las aceptas y además lo haces con convicción y con entusiasmo.”

La cita, de una contundencia casi doctrinal, dibuja un dilema ineludible: ¿puede hoy Lambán mantenerse dentro del PSOE y, al mismo tiempo, actuar como su principal disidente interno sin incurrir en la incoherencia que él mismo condenaba?

¿La cofradía del santo reproche?

Lambán ha insistido en mantenerse dentro del partido, a pesar de sus duras críticas a Sánchez. Algunos lo aplauden por su firmeza ética y por defender lo que considera los principios fundacionales del PSOE. Otros, sin embargo, lo ven atrapado en la «cofradía del santo reproche», esa figura que él mismo acuñó para describir a quienes, sin abandonar la militancia, se convierten en fustigadores permanentes de la dirección legítimamente elegida.

¿No debería entonces aplicar a sí mismo aquello que predicó? ¿O es que la deriva del PSOE ha llegado a tal punto que los principios defendidos por Lambán justifican la desobediencia interna? Aquí se abre un debate de mayor calado: el conflicto entre conciencia personal y disciplina partidaria, una tensión estructural en todos los partidos tradicionales, pero especialmente visible en el PSOE de la era Sánchez.

Ladrero, entre la fidelidad al poder y la ruptura con su mentor

En este contexto, el viraje de Teresa Ladrero hacia las tesis del Sánchez cobra una dimensión política significativa. Su giro ha sido progresivo, pero sostenido. Quienes conocen los entresijos del socialismo ejeano afirman que su fidelidad al aparato federal ha sido recompensada con respaldo institucional, mientras que el legado político de Lambán ha sido poco a poco desplazado al archivo de lo incómodo.

No es un caso aislado. En muchas agrupaciones locales del PSOE, los cuadros intermedios han entendido que había que alinearse con Sánchez. No es solo una cuestión de ideología, sino de supervivencia política. Pero en Ejea, donde la figura de Lambán fue durante años una referencia casi incuestionable, la ruptura es particularmente simbólica.

La enfermedad que no silencia la disidencia

Cabe mencionar con respeto y humanidad que Javier Lambán atraviesa un proceso de enfermedad. No obstante, su lucidez argumentativa permanece intacta, y su voz, aunque más serena, sigue marcando una línea ideológica claramente diferenciada. La firmeza con la que defiende sus posiciones, incluso ante el riesgo de aislamiento dentro de su propio partido, le ha ganado tanto admiración como críticas.

Hay en Lambán una reivindicación de un PSOE que muchos creen ya desaparecido: el del pacto constitucional, la socialdemocracia pragmática y la defensa cerrada de la igualdad entre territorios. Su voz representa hoy a una parte no despreciable de la militancia y del electorado socialista que observa con escepticismo —cuando no con alarma— el rumbo actual del partido.

¿Ruptura inevitable o convivencia imposible?

El PSOE de Ejea simboliza hoy una paradoja que atraviesa al partido en muchas otras partes de España: la tensión irresuelta entre el liderazgo federal y las estructuras históricas del partido en el territorio. ¿Puede sobrevivir el PSOE a esta tensión sin fracturarse? ¿O es esta una fase más de su proceso de recentralización ideológica?

Lo que es evidente es que el socialismo ejeano ya no es lo que fue. El silencio entre Lambán y Ladrero no es solo un desacuerdo entre dos líderes; es el reflejo de una escisión profunda entre dos formas de entender el partido, el poder y la lealtad.

Y como siempre en política, las palabras vuelven. A veces para recordarnos lo que fuimos. Otras, para confrontarnos con lo que somos.